翠中翠 玉中君子
翠中翠
翠中翠翡翠摆件
自古以来,翡翠一直是最受人们喜爱的珠宝之一。翡翠的绿色与红色象征着幸福与兴旺。人们佩戴翡翠饰物,可以防身避祸,逢凶化吉,祛病延年。优质翡翠是当今世界价格昂贵的宝石品种,属高档玉料。赠送和佩戴翡翠饰物,预示着对友谊的珍重、对爱情的忠贞。
习惯上,人们又称翡翠为缅甸玉,是因优质翡翠几乎全部产于缅甸。虽然日本、哈萨克斯坦、危地马拉、美国等均产有硬玉,但其质量与产量远远不如缅甸联邦。缅甸北部的密地区,翡翠矿床储量最大,很早就开采宝石级翡翠,供应世界各地。所以人们长期以来只知道缅甸出产翡翠,因此将缅甸翡翠作为硬玉的代名词,硬玉是学名,而缅甸玉则是行家的行话。
上好的翡翠,目前已为世界上越来越多的人所珍爱,同时,在世界珠宝习俗中,人们还把翡翠定为五月的诞生石,是善良热情之石。翡翠大量输入中土是清中期以后的事情,但从文字记载及出土实物记录看,翡翠的出现时代还要早得多。
翡翠呈现玻璃光泽,半透明或透明,因含有不同的染色离子而呈现出各种颜色,通常有白、红、绿、紫、黄、黑等。纯净无杂质者为白色,若含有铬元素,则呈现出柔润艳丽的淡绿、深绿色,名之为翠。此品种最为名贵,极受人们珍视喜爱。若含锰则呈现紫色,常称为椿色。若含铁元素,则呈现暗红、褐红、赭红色,被人们称为翡翠。含铬和铜元素,则呈现淡蓝、淡青色,人称橄榄水。高档翡翠除颜色好之外,质地也极其重要。一般认为颜色鲜嫩漂亮,质地较透明,玻璃光泽强者为上品。
中华民族素称礼仪之邦,早在三千多年前的西周时期,我国古代礼仪就已基本成型;到了春秋时代,孔子集礼仪之大成并发扬光大。
孔子以美玉的内涵来形容君子的品德、以其光泽柔和来比喻君子的宽厚仁爱、以其质地纯真来形容君子的智慧、以其外形方正而无伤害性来比喻君子的情义、以其静态垂悬的自然稳重来形容君子的仪表和礼节、以其动荡撞击所发出的清脆悠长之声来形容高雅的音乐、以其色调淳朴来比喻君子的忠诚、以其晶莹通透来比喻君子的信用。
人们常常喜欢用“珠圆玉润”来形容美玉的光泽和质感,而古之君子的处世风格与为人性情,均和美玉的特性内涵相仿佛。由于翡翠所独有的内涵和特殊意蕴,人们常常赋予它人格化的精神力量与属性,认为它能通灵避邪,还可养生保健,而事实上,真正的翡翠不仅看上去晶莹剔透,把玩起来光鲜欲滴,感觉上珠圆玉润,而且能养眼、养身、养颜、养神,甚至愈戴愈美、常戴常新,久藏不朽,价值永恒,真是妙不可言。